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El enojo equivocado de los judíos de la diáspora ante la política -por el coronavirus- de prohibir la entrada a Israel

Al igual que el resto de la población mundial, los judíos de la diáspora llevan más de dos años viviendo con esta realidad deformada. El hecho de que estén más que ligeramente descontentos no sólo es comprensible, sino que está completamente justificado.

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Aeropuerto Ben Gurión

Agencia AJN.- Editorial publicada por Ruthie Blum (The Jerusalem Post). Con el debido respeto a la sensibilidad de los judíos de la diáspora, ofenderse por la prohibición de entrada al país impuesta por el gobierno israelí es tan ridículo como el propio cierre de fronteras. Lo mismo ocurre con los israelíes a los que se les impide viajar a varios destinos del mundo, especialmente a Estados Unidos y Canadá, donde muchos tienen familiares directos.

En lugar de quejarse de la supuesta ruptura que este caos está causando entre la diáspora y el Estado judío, todo el mundo -aparte de los que realmente creen que encerrar a la gente dentro y fuera es una medida sanitaria justificada- debería condenar la política en su conjunto.

Si el coronavirus es el problema aquí, y ninguna cantidad de distanciamiento social, uso de máscaras y pruebas de PCR antes o después de volar de un lugar a otro puede proteger contra la propagación de la pandemia, entonces no se deben hacer excepciones para nadie bajo ninguna circunstancia.

Los virus no discriminan. Tampoco celebran comités para determinar si una boda, el nacimiento de un nieto, un funeral o la visita de un alto funcionario de Washington constituyen motivos de exención de la infección.

No, son los políticos quienes lo hacen.

Para no reconocer que se han pasado de la raya en lo que respecta al recorte de las libertades civiles, señalan las recomendaciones de las autoridades sanitarias. No importa que no todos los profesionales de la medicina, incluso algunos de los que participan en las interminables reuniones sobre la normativa, tengan opiniones uniformes. Sin embargo, cuando se trata de determinar el destino de nuestras vidas y medios de subsistencia, la mayoría manda, es decir, la mayoría dentro del gabinete del coronavirus.

Incluso esto podría ser aceptable hasta cierto punto si la lógica y la coherencia se impusieran. En cambio, las directivas cambian cada cinco minutos, y no se basan en datos, que en cualquier caso son dudosos, sino en qué grupo de interés es capaz de hacer oír su voz y ser temido en cada momento.

Así, la ministra del Interior, Ayelet Shaked, con el consentimiento del Ministerio de Salud, sucumbió a las presiones de las israelíes embarazadas cuyos padres son extranjeros y accedió a permitirles entrar en el país una semana antes de la fecha de parto de sus hijas. Sin embargo, la excepción no se aplica a los futuros abuelos paternos.

Además, debido a las quejas, la Comisión de Constitución, Derecho y Justicia de la Knesset (el parlamento israelí) votó a favor de permitir que los ciudadanos con doble nacionalidad que trabajen en el extranjero o tengan parientes cercanos en un país «rojo» -con una supuesta alta tasa de infección y, por lo tanto, en la lista de exclusión aérea del gobierno- puedan viajar allí de todos modos.

¿Han llegado los científicos a la conclusión de que la variante Ómicron, que ha provocado la última histeria, cumplirá las directrices israelíes? Si es así, tienen más fe en el microbio que en el público en general, que apenas puede seguir las instrucciones absurdas.

Y no es de extrañar, ya que no sólo cambian constantemente los detalles de lo que está permitido y prohibido en las zonas rojas, amarillas y verdes, por no hablar de las limitaciones de la «Cinta Púrpura» y los requisitos del Pase Verde en los centros comerciales. Imagina que intentas montar un mueble de Ikea con notas a pie de página en las ya incomprensibles instrucciones y dibujos microscópicos de tornillos de diferentes tamaños. Sería divertido si no fuera tan frustrante.

Incluso las personas que se empeñan en cumplir a rajatabla las leyes contra el coronavirus -ya sea por auténtico temor ante una posible enfermedad o por tendencia a la obediencia- se confunden. Otros simplemente no se molestan en aprenderlas y esperan no ser multados por las infracciones. Este último grupo no puede salirse totalmente con la suya, por supuesto, sobre todo si tienen hijos pequeños que necesitan dar negativo en las pruebas de antígenos para poder ir a la escuela.

Israel no está en absoluto sola en su lucha contra el COVID en general y contra Ómicron en particular. Todo el mundo está tan preocupado, si no obsesionado, con el virus y sus mutaciones que todas las demás enfermedades reciben poca atención. De hecho, la noticia de cualquier muerte es recibida con la pregunta de si ha sido causada por coronavirus.

Al igual que el resto de la población mundial, los judíos de la diáspora llevan más de dos años viviendo con esta realidad deformada. El hecho de que estén más que ligeramente descontentos no sólo es comprensible, sino que está completamente justificado.

Pero, ¿por qué se lo toman como algo personal? ¿Y por qué los miembros del mismo gobierno que cerró la frontera a los turistas se lamentan de que la medida pone en peligro las relaciones con las comunidades judías externas?

Por ejemplo, el ministro de Asuntos de la Diáspora, Nachman Shai, advirtió el martes que «nos acercamos a un punto de crisis en las relaciones entre Israel y la Diáspora. Tenemos los medios para mantener la salud pública incluso sin cerrar las fronteras del país a los judíos del mundo. Es hora de considerar también el daño general que puede causarse a nuestra relación con los judíos de la diáspora».

Sus comentarios se produjeron tras la protesta de los líderes judíos. Uno de ellos es el presidente de la Organización Sionista Mundial, Yaakov Hagoel, quien anunció con tono de protesta que «muchos judíos tienen familia y propiedades en Israel, y no pueden visitar el país sólo porque tienen un pasaporte extranjero».

El hecho de que tengan un pasaporte extranjero les convierte en turistas, no en ciudadanos, por muy unidos que estén a Israel por la sangre, el sudor, las lágrimas, las propiedades o el sionismo. Lo que sí tienen es el derecho automático a regresar a su patria -a hacer aliá (inmigración)-, algo que hicieron 27.050 judíos este año.

Esto no quiere decir que todos los judíos tengan que emigrar a Israel o mantener la boca cerrada sobre las políticas coronarias del Estado. Al contrario, me encantaría que más judíos de todas las tendencias protestaran en voz alta contra las normas contra el coronavirus arbitrarias e incoherentes, dondequiera que se impongan.

Cualquiera que haya podido viajar al aeropuerto Ben-Gurión durante las diferentes oleadas de la pandemia puede observar las contradicciones. Aunque todos los pasajeros que llegan presentan una prueba de PCR negativa antes de embarcar, y están obligados a llevar una máscara durante todo el viaje, cada uno debe hacerse otra prueba a su llegada, y luego autoaislarse hasta recibir un resultado negativo, normalmente entre varias horas y un día después.

Mientras tanto, todos hacen colas atestadas para llegar a las cabinas de testeos, y se apiñan para esperar los taxis u otros medios de transporte. Los que deben permanecer en cuarentena durante una semana tienen que salir al final de los siete días para que les metan otro hisopo en la nariz, y luego vuelven a estar aislados hasta que se liberen por un resultado negativo.

El hecho de que esto signifique frecuentar un lugar de testeo generalmente repleto, no parece que los responsables de la toma de decisiones se opongan a sus propios propósitos.

Claramente ni las normas ni las lagunas son responsables de la transmisión de la variante Ómicron, que se está extendiendo como un incendio, incluso entre los vacunados tres veces. Lamentablemente, el hecho de que se está manifestando principalmente como una versión del resfriado común está siendo ofuscado por los políticos y los expertos en salud en los que se apoyan. Es esta parodia la que debería criticar cualquiera que desee entrar y salir de Israel.

La cuestión es que los judíos de la diáspora no tienen por qué sentirse menospreciados por una política que es igualmente intolerable para los ciudadanos israelíes. Sus vínculos con el país son tan irrelevantes en este caso como el grueso de los métodos empleados para frenar la propagación del virus.

Por tanto, el gobierno no les debe disculpas ni exenciones. Simplemente debe reabrir los cielos a todos, y cuanto antes mejor.

Autor: Ruthie Blum – The Jerusalem Post.

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Opinión | Israel tiene un problema mayor que un grupo de estudiantes despistados

El antisemitismo no sólo está vivo y coleando, sino que está más extendido de lo que se pensaba.

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Por Dan Perry*

Un elemento básico de las noticias israelíes en estos días es un resumen del antisemitismo global y el apoyo a Hamás. Las impactantes manifestaciones en la Universidad de Columbia ocuparon un lugar central esta semana.

Los espectadores podrían concluir que estamos reviviendo la Alemania de los años 30, con el odio a los judíos en espiral mientras las fuerzas de la civilización son derrotadas.

Sin duda, yo mismo me he burlado de los “progresistas” que despliegan narrativas selectivas, ignorantes y retorcidas de descolonización contra Israel. En entrevistas televisivas los he llamado los “idiotas útiles” de la yihad: una versión mucho más estúpida de los originales, intelectuales occidentales que simpatizaban con la (increíblemente) menos vil Unión Soviética.

También me he lamentado de la revelación indiscutible de que el antisemitismo no sólo está vivo y coleando, sino que está más extendido de lo que se pensaba.

Al mismo tiempo, se podría argumentar que mucho de lo que se etiqueta como antisemitismo es simplemente una oposición a la guerra (o tal vez al propio Israel), deliberadamente descarada y ruidosa para desconcertar a los judíos y mover la opinión pública.

Puede que no siempre me guste, pero un defensor de la libertad de expresión no puede impedirlo. También sé que muchos críticos no apoyan las acciones del gobierno israelí, que incluyen una guerra muy defectuosa que ha matado a muchos miles de inocentes y parece carecer de una estrategia.

Para comprender mejor cómo se desglosa el apoyo y la oposición de Estados Unidos a Israel, ofrezco el siguiente desglose de la postura de los estadounidenses al respecto.

Musulmanes estadounidenses pro-Hamás o anticolonialistas progresistas extremos: quizás el 5%.

Muchos de ellos no creen o no les importan las atrocidades del 7 de octubre y esperan que Hamás abrume a Israel sin tener en cuenta el destino de los judíos. Este grupo debe ser monitoreado cuidadosamente ya que sus actividades antiisraelíes y antisionistas apenas enmascaran el hecho de que odian a los judíos, y algunos de ellos son peligrosos.

Progresistas pro palestinos y jóvenes liberales: alrededor del 20%. Este grupo muestra diversos grados de apoyo a los palestinos y está expuesto a información real y falsa que resalta el mal comportamiento israelí en Gaza.

Generalmente les molesta que el dinero de los impuestos estadounidenses se gaste para ayudar a los bombardeos masivos, el hambre y, potencialmente, en su opinión, el genocidio. Israel los ha perdido porque su historia actual es la de una guerra eterna y un castigo a las mujeres y niños palestinos, con extremistas en Israel que quieren matarlos y expulsarlos.

Muchos de ellos están profundamente influidos por la cultura de las redes sociales que hace que todo sea una batalla de narrativas y actualmente Israel está siendo “cancelado” sustancialmente con una iniciativa regional de paz y cooperación que incluya a los palestinos y sea generosa con los civiles mientras continúa luchando agresivamente contra Hamás.

Esto allanaría el camino para una mayor legitimidad para luchar contra Hamás hasta el final, ahora o en el futuro, pero diferenciándolo de cualquier cosa que se parezca a una guerra contra los palestinos.

En cambio, Netanyahu los ahuyentó con políticas escandalosas, incluido el esfuerzo de putinización de 2023, una burlona indiferencia hacia la alianza tradicional de Israel con el Occidente democrático y una obstinada negativa a participar en el plan del día después de la comunidad mundial.

Liberales proisraelíes, incluidos algunos judíos: alrededor del 25%.

Este grupo reconoce el derecho fundamental de Israel a defenderse, no cree que Israel deba tener carta blanca pero definitivamente no apoya a los radicales islámicos y entiende que están locos y hay que tratar con ellos. Pero lamentan que Israel no haya aprovechado las oportunidades para escapar de este ciclo, odian a Netanyahu y sus interminables maquinaciones contra la paz, y no quieren que Israel arrastre a Estados Unidos a una guerra regional o incluso global.

No obstante, todavía apoyan a Israel, distinguen entre el gobierno ignorante y el pueblo israelí, y esperan que Estados Unidos encuentre una manera de empujar a Israel en la dirección correcta, apoyando en gran medida las políticas del presidente Joe Biden.

Conservadores clásicos y “cristianos preocupados”: alrededor del 15%. Estos apoyan en gran medida a Israel, pero están preocupados por las enormes cantidades de dinero, la destrucción y la muerte en Gaza y el riesgo de que Estados Unidos pierda el control.

Algunos de ellos están preocupados por la forma en que se utiliza la tecnología estadounidense para dañar a los palestinos, incluidos los cristianos en Gaza. Puede que Tucker Carlson ya no sea lo que alguna vez fue en términos de influencia, pero debería ser una señal de advertencia cuando lo pierdes, como parece haberle sucedido a Israel.

También hay que recordar que este tipo de conservadores no eran necesariamente proisraelíes. Cuando George W. Bush ganó la Casa Blanca hace 24 años, había una preocupación real de que sus compañeros de viaje fueran tan proempresariales que sólo se preocuparan por los aspectos prácticos y se pusieran del lado de los árabes, aunque sólo fuera por los intereses petroleros que pudieran servir.

La historia, por supuesto, tomó un rumbo diferente.

Republicanos de Trump, evangelistas y judíos de derecha, religiosos y de “un solo tema” (la supervivencia de Israel): alrededor del 35%.

Este grupo presenta un apoyo total a Israel, poco amor o confianza en el Islam y un odio saludable hacia grupos extremistas como Hamás.

Creen que Biden y Estados Unidos nunca deberían sancionar ni limitar a Israel y que el gobierno de Israel (preferiblemente de derecha) debería poder hacer lo que quiera.

La mayoría probablemente apoyaría un acuerdo de paz, dependiendo de los términos, pero están abrumadoramente a favor de la guerra.

Pero este grupo es volátil. Si Donald Trump regresa al poder, no se sabe qué podría hacer.

Si se declara en contra de la guerra con Irán o se vuelve contra Israel por cualquier motivo, gran parte de su culto abandonará a Israel más rápido de lo que usted puede decir «Yahya Sinwar». Esto se debe en parte a que la extrema derecha puede enseñar a los progresistas despistados un par de cosas sobre el verdadero antisemitismo.

Si bien se podría profundizar más y llegar a diferenciaciones más granulares, esta parece una forma razonable de agrupar el cuerpo político, que también se alinea aproximadamente con patrones de votación más amplios en Estados Unidos.

No puedo probar que los desgloses sean exactamente como los he esbozado; por lo tanto, mi mejor estimación se basa en más de medio siglo de seguimiento de la política estadounidense y dos décadas de observar cómo se desmoronaba el espectáculo de fenómenos impulsado por lo digital.

Si se mira con atención, se verá que las cifras que propongo se alinean con las encuestas que muestran que, aunque muchos quieren que la guerra termine, cuando se los empuja a una elección binaria, una gran mayoría de los estadounidenses respalda a Israel, mientras que aproximadamente la mitad de los jóvenes no lo hace.

Es un panorama complejo, no tan sombrío como los catastrofistas y propagandistas podrían hacernos creer. Y en Israel el movimiento es posible. Para entender por qué, consideremos cuán radicalmente cambió la visión del mundo de Estados Unidos con la elección de Donald Trump, como ha demostrado el Pew Research Center y como sabe cualquiera que haya viajado.

Y así como hay versiones muy diferentes de Estados Unidos en función de qué lado logra una victoria electoral, lo mismo ocurre con Israel.

La forma más fácil de cambiar el sentimiento estadounidense es ganar la guerra y buscar la paz regional, en lugar de caer en un descenso hacia la locura que dura décadas.

Y es posible: en gran parte gracias a la fe compartida. Los Estados árabes moderados y los palestinos moderados se unirían a Occidente y a una versión benigna de Israel.

El presidente Biden ha propuesto una versión de esto, que incluiría restaurar la Autoridad Palestina en Gaza y lograr la paz con Arabia Saudita. Netanyahu parece haber rechazado todo esto.

Lo ha hecho principalmente para mantener a la extrema derecha cómoda y segura en su coalición. En opinión de las masas israelíes, también busca prolongar la guerra, porque mientras se pueda decir que hay una guerra, el Primer Ministro Benjamín Netanyahu puede planear retrasar el inevitable ajuste de cuentas hasta el 7 de octubre y su probable defenestración.

Pocas veces una guerra eterna ha servido tanto a un propósito político.

Este camino pone en peligro a los judíos globales y estadounidenses al combinar estar en contra de la guerra con ser antisemita. Y sus defensores están jugando con fuego, ya que la conflagración resultante no perdonará a los pirómanos.

Si incluso una parte de este análisis es correcta, entonces el comportamiento del gobierno podría ser calificado de traición. Visto a través de ese prisma, Israel tiene un problema mayor que un grupo de estudiantes despistados.

Publicado en The Jerusalem Post *Ex editor jefe de The Associated Press en Europa, África y Medio Oriente, ex presidente de la Asociación de Prensa Extranjera en Jerusalem y el autor de dos libros sobre Israel. Siga su boletín informativo en danperry.substack.com.

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Opinión

En el centro de las protestas que recorren las universidades estadounidenses está la exigencia de que dejen de invertir en Israel

Las manifestaciones en las universidades estadounidenses en medio de la guerra entre Israel y Hamás en la Franja de Gaza dieron una fuerza nueva al movimiento BDS, con estudiantes que piden retirar fondos de empresas que trabajan con Israel e incluso del propio país.

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Los estudiantes que protestan acamparon en los jardines de la Universidad de Columbia de Nueva York, que denominan «zona liberada». (Imagen: AFP)

Agencia AJN.- (Times of Israel) Los estudiantes de un número cada vez mayor de universidades estadounidenses se están reuniendo en campamentos de protesta con una demanda unificada a sus escuelas: Dejar de hacer negocios con Israel o con cualquier empresa que apoye su guerra contra Hamás en Gaza.

Esta exigencia tiene sus raíces en el movimiento Boicot, Desinversiones y Sanciones (BDS), una campaña de décadas de antigüedad contra las políticas de Israel hacia los palestinos.

El movimiento obtuvo cada vez más fuerza a medida que la guerra entre Israel y Hamás supera la marca de los seis meses y las historias de sufrimiento en el enclave costero palestino dan lugar a una creciente presión internacional sobre el Estado judío para que ponga fin a los combates.

Inspirados por las protestas en curso y la detención la semana pasada de más de 100 estudiantes en la Universidad de Columbia, estudiantes de Massachusetts a California se reúnen ahora por centenares en los campus, comprometiéndose a no moverse hasta que se cumplan sus demandas.

«Queremos ser visibles», expresó el líder de la protesta en Columbia, Mahmoud Khalil, quien señaló que los estudiantes de la universidad estuvieron presionando por la desinversión de Israel desde 2002.

Khalil advirtió que «la universidad debería hacer algo por lo que estamos pidiendo, por el genocidio que está ocurriendo en Gaza. Deberían dejar de invertir en este genocidio».

Las protestas en el campus comenzaron tras el devastador ataque del 7 de octubre de Hamás contra el sur de Israel, en el que los terroristas mataron a unas 1.200 personas, la mayoría civiles, y tomaron 253 rehenes.

Durante la guerra subsiguiente, Israel mató a más de 34.000 palestinos en la Franja, según el Ministerio de Salud de Gaza, dirigido por el grupo terrorista Hamás, una cifra no verificada que incluye a unos 13.000 hombres armados de Hamás que Israel dice haber matado en combate.

Jerusalem, por su parte, asegura haber eliminado a unos 1.000 terroristas dentro de Israel el 7 de octubre. Además, 261 soldados israelíes murieron desde el comienzo de la ofensiva terrestre de las Fuerzas de Defensa de Israel (IDF) en Gaza.

Doscientos sesenta y un soldados de las FDI han muerto en la ofensiva terrestre en Gaza.

¿Qué quieren los estudiantes de las universidades estadounidenses?

Los estudiantes piden que las universidades se desvinculen de las empresas que apoyan los esfuerzos militares de Israel en la Franja y, en algunos casos, del propio Israel.

Las protestas en muchos campus fueron organizadas por coaliciones de grupos estudiantiles, que en ocasiones incluyen secciones locales de organizaciones como Estudiantes por la Justicia en Palestina -que elogió las masacres del 7 de octubre dirigidas por Hamás que iniciaron la guerra- y la antisionista Voz Judía por la Paz.

Estas organizaciones se están agrupando como grupos paraguas, como la Coalición contra el Apartheid del MIT y la Coalición Tahrir de la Universidad de Michigan.

Los grupos actúan en gran medida de forma independiente, aunque hubo cierta coordinación.

Después de que los estudiantes de Columbia formaran su campamento la semana pasada, realizaron una llamada telefónica con otras 200 personas interesadas en iniciar sus propios campamentos.

Sin embargo, en su mayor parte se produjo de forma espontánea, con escasa colaboración entre campus, según los organizadores.

Las reivindicaciones varían de un campus a otro. Entre ellas:

– Dejar de hacer negocios con fabricantes de armamento militar que suministran armas a Israel.

– Dejar de aceptar fondos de investigación de Israel para proyectos que contribuyan a los esfuerzos militares del país.

– Dejar de invertir las dotaciones de las universidades en gestores de fondos que se benefician de empresas o contratistas israelíes.

– Ser más transparentes sobre qué dinero se recibe de Israel y para qué se utiliza.

En este contexto, los gobiernos estudiantiles de algunas universidades aprobaron en las últimas semanas resoluciones que piden el fin de las inversiones y las asociaciones académicas con Israel. Dichas resoluciones fueron aprobadas por los órganos estudiantiles de Columbia, Harvard Law, Rutgers y American University.

¿Cómo están respondiendo las universidades?

Los responsables de varias universidades afirmaron que desean mantener una conversación con los estudiantes y respetar su derecho a protestar.

Al mismo tiempo, también reconocen la preocupación de muchos estudiantes judíos de que algunas de las palabras y acciones de los manifestantes equivalen a antisemitismo, y dicen que ese comportamiento no será tolerado.

 

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