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Argentina

Coronavirus. AMIA confirmó un aumento significativo en la demanda social dentro de la comunidad judía argentina

Agencia AJN.- En una entrevista exclusiva con AJN, el doctor Daniel Pomerantz destacó que «AMIA cuenta con una experiencia de más de 125 años de trabajo social, educativo y cultural» y, en este sentido, resaltó  que «el Servicio Social, que atiende una población de cerca de 2.000 personas en situación de pobreza y vulnerabilidad, tuvo en las dos últimas semanas, un aumento significativo de nuevas demandas». La AMIA participó en la colecta Seamos Uno y mantiene contacto con organizaciones de la sociedad civil con las que comparte la tarea y el estado de situación de nuestros públicos destinatarios, resaltó Pomerantz.

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Agencia AJN.- El director ejecutivo de la AMIA, doctor Daniel Pomerantz, confirmó que la institución comunitaria tuvo «un aumento significativo» en la demanda social dentro de la comunidad judía argentina y advirtió que la crisis generada por el coronavirus es de «una complejidad como hace mucho» no se enfrentaba.

En una entrevista exclusiva con la Agencia de Noticias AJN, Pomerantz destacó que «AMIA cuenta con una experiencia de más de 125 años de trabajo social, educativo y cultural» y, en este sentido, resaltó  que «el Servicio Social, que atiende una población de cerca de 2.000 personas en situación de pobreza y vulnerabilidad, tuvo en las dos últimas semanas, un aumento significativo de nuevas demandas».

«La crisis sanitaria se monta sobre la crisis económica y social que transita nuestro país generando una complejidad como hacía mucho tiempo no enfrentábamos.  La cooperación de todos es crucial en estos momentos, que demandan empatía, compromiso y solidaridad hacia los que más están sufriendo la emergencia sanitaria», aseveró.

A continuación los tramos más destacados de la entrevista:

-AJN: ¿Cómo la pandemia encontró a la AMIA?
-D.P:
AMIA cuenta con una experiencia de más de 125 años de trabajo social, educativo y cultural. Y tiene también, sobre sus espaldas, los aprendizajes obtenidos en la contención de las diferentes crisis que atravesó la Argentina. Hay un “saber hacer” las cosas, un compromiso, y un equipo de trabajo entrenado para poder seguir trabajando en los escenarios más complejos. En todo momento, la prioridad estuvo clara: atender, de todos modos, las necesidades impostergables de quienes más nos necesitan. Desde un primer momento, adaptamos rápidamente las modalidades de trabajo de cada área de la institución para continuar acompañando a la población más vulnerable, y seguir brindando respuestas ante la situación tan compleja que trazó la pandemia que estamos viviendo. Y por supuesto, adaptándonos a las normas de conocimiento público, definimos los programas que requerían ser brindados presencialmente. Y encontramos allí una notable adhesión y compromiso de todas las personas que componen el equipo de trabajo en AMIA

-AJN: Para aquellos que no conocen, ¿cuál es la actividad específica de la asistencia social?
-D.P:
Desde el Departamento de Programas Sociales de AMIA asistimos a familias, niños, adultos mayores, y personas con discapacidad, desde un enfoque profesional de promoción de los derechos sociales. Los destinatarios de nuestros programas sociales presentan gran diversidad, tanto en la edad como en relación a las problemáticas que atraviesan. Desde AMIA nos proponemos acompañarlas durante todo el ciclo de vida, desde la primera infancia hasta la vejez. Y en momentos tan críticos, como éstos, la actividad se centra en atender sus necesidades más urgentes, en lo que tiene que ver con la alimentación, la salud, la calidad de vida. En términos de organización, agrupamos los programas en áreas: nuestro Servicio Social, el Centro Integral de Adultos Mayores, el área de Infancia, y el de discapacidad. Y por supuesto, la coordinación de los voluntarios que nos acompañan con su invaluable tarea.

-AJN: ¿Cuáles fueron los primeros requerimientos y necesidades que comenzó a aparecer en la gente?
-D.P:
El Servicio Social, que atiende una población de cerca de 2.000 personas en situación de pobreza y vulnerabilidad, tuvo en las dos últimas semanas, un aumento significativo de nuevas demandas. De aquellos que acompañamos mes a mes en sus necesidades a través de alguno de nuestros programas, y de nuevas familias, enfrentadas repentinamente con las consecuencias de la crisis sanitaria. La demanda se recibe por diferentes vías de contacto (Whatsapp, la web de AMIA, correo electrónico, teléfono) y los pedidos de contención y asistencia integral especialmente a personas que están solas, sin redes, con niveles de riesgo y sin posibilidad de salir de su casa.
Para atender estas situaciones, el Servicio Social también prepara y envía diariamente viandas a los domicilios de los beneficiarios; para cubrir sus necesidades nutricionales y que sientan la cercanía de su comunidad. Se puso en marcha, también, un sistema acompañamiento telefónico ante situaciones particulares.
Frente a la disminución de ingresos, hemos recibido también numerosos pedidos de aumento de subsidios.
También se están realizando talleres virtuales para adultos mayores, para que los concurrentes a nuestro Centro de Día puedan seguir ejercitándose física y mentalmente.

-AJN: ¿Las organizaciones de ayuda como AMIA se habían relajado desde la crisis del 2002 y los encontró con la guardia baja?
-D.P:
En el caso de AMIA, el trabajo social se lleva adelante de manera constante, con un equipo profesional muy preparado para atender diferente tipo de situaciones. Como te decía anteriormente, AMIA asistió a la comunidad judía en la crisis de 2001 de una manera muy integral y activa. Las crisis dejan aprendizajes. Nuestra institución cuenta con 125 años de historia y su misión de asistir y ayudar al prójimo es un pilar fundamental de nuestro accionar. El trabajo que desplegamos ni bien fue declarada la pandemia evidencia la fortaleza de AMIA a la hora de poner en acción su labor fundamental de acompañar y asistir a las personas más necesitadas.

-AJN: ¿En qué consiste la ayuda que brindan en estos momentos?
-D.P:
Desde el primer día, comenzamos con el envío de viandas alimentarias, con respuestas concretas ante las necesidades de medicamentos, con entrega de subsidios económicos, entre otras acciones de asistencia directa. La orquesta infanto juvenil de AMIA migró a modalidad a distancia. Además, a través de nuestras plataformas digitales y redes sociales, pusimos a disposición una oferta de contenidos de calidad para acompañar a la gente en estos momentos de aislamiento. Como ejemplo, puedo mencionar los cursos virtuales de Cultura, Empleo y AMIA Joven, recursos didácticos y pedagógicos creados por el Vaad Hajinuj para los docentes y alumnos, actividades pensadas a medida de los adultos mayores, propuestas federales que se impulsan desde el Vaad Hakehilot, etc. Y por supuesto, los contenidos diseñados especialmente para las personas mayores
También estamos trabajando junto a otras organizaciones de la comunidad , como la Fundación Tzedaka, la Fundación de Jabad, Ieladeinu y Ledor Vador, poder brindar respuestas de manera coordinada.

-AJN: ¿Creen que se va a necesitar mayores ayudas en un futuro próximo?
-D.P:
Si, por supuesto. La crisis sanitaria se monta sobre la crisis económica y social que transita nuestro país generando una complejidad como hacía mucho tiempo no enfrentábamos. La cooperación de todos es crucial en estos momentos, que demandan empatía, compromiso y solidaridad hacia los que más están sufriendo la emergencia sanitaria. Sostener la tarea social que realizamos desde AMIA es posible gracias a la sensibilidad y el apoyo de muchas personas que ya han colaborado. Y confiamos que muchas más lo seguirán haciendo. Desde nuestra página web, la gente que quiera aportar su ayuda lo puede hacer muy fácilmente desde www.amia.org.ar/donaciones.

-AJN: ¿Junto a quiénes trabajan para dar mejores respuestas?
-D.P:
AMIA está en contacto permanente con organizaciones hermanas. Como mencionamos, estamos trabajando en red junto a la Fundación Tzedaká, Fundación Jabad, Ieladeinu, Le Dor Va Dor, en un permanente contacto y coordinación., con acciones destinadas a la obtención de recursos en estos días de alta demanda de nuestra labor social. Todas las entidades tenemos en claro el impacto que la pandemia está teniendo en los integrantes más vulnerables de la comunidad judía local, y entendemos que la labor social de contención debe hacerse de manera coordinada. Hoy más que nunca el sentido de comunidad, que forma parte de la identidad de nuestras instituciones, nos convoca a buscar soluciones de manera colectiva.

Argentina

Argentina | Holocaust and Heroism Day. President Milei’s major speech against anti-Semitism and terrorism

»Therefore, in keeping with our history and with what we consider to be true, we ratify today our spirit of friendship and collaboration with the State of Israel and we offer Argentina’s candidacy for the International Presidency of the IHRA», expressed Milei.

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Agencia AJN.- At an event organised on Wednesday by the Delegation of Argentinean Israelite Associations (DAIA) and the Holocaust Museum of Buenos Aires to commemorate Holocaust and Heroism Day, the 81st anniversary of the Warsaw ghetto uprising, President Javier Milei announced ‘Argentina’s candidacy for the presidency of the International Holocaust Remembrance Alliance’ (IHRA).

The IHRA is an intergovernmental organisation of 35 states whose aim is to combat acts of anti-Semitism, intolerance and discrimination that can lead to genocides such as those experienced by humanity in the 20th century.

The main event was also attended by Nazi survivors, relatives of people kidnapped by Hamas, national, provincial and municipal authorities, judges, political leaders, diplomats, representatives of different religious denominations, community leaders, among others.

President Milei’s full speech:

At the outset, I would like to pay tribute to Lior Rudaeff, an Argentinean living in Israel who was kidnapped and murdered by the Hamas terrorist organisation on 7 October.  I would like to extend my sincere condolences to his family and loved ones, and call for the return of his body so that he can be given a proper farewell by them. Baruch Dayan Haemet to him and to all the victims of Islamic terrorism in Argentina and the world.

Today more than ever there can be no doubt that the scourge of Islamic terrorism on Israel and the Jewish people is not a problem alien to us Argentines, but one that affects us directly. First, because 21 Argentines were murdered by Hamas on that tragic day, 20 more Argentines were kidnapped and today, seven months after the attack, there are at least eight compatriots for whom we still do not know whether they are still among us or whether they have passed on to another life. Secondly, because when a battle is fought between good and evil, between freedom and oppression, between civilisation and barbarism, taking sides is not one option among others but a moral obligation.

Today we are here to remember perhaps the greatest tragedy in the history of mankind, we are doing so under the name of Holocaust and Heroism Day, and I would like to pause to discuss with you this second concept, heroism. Because I believe that the heroism and virtue of men is the flip side of tragedy, it is the only thing that can make the righteous prevail over those who seek to oppress them and rob them of their freedom. And because I believe that in times of darkness, when speaking out is costly and when the majority prefer to turn their backs on righteousness for their own convenience, promoting virtue is a commandment and a duty.

We remember today the Jewish resistance in the Warsaw ghetto, where 300,000 souls were imprisoned in inhumane conditions for three years by the Nazi regime, only to be transferred to extermination camps as we all know. We remember that one day in 1943 the prisoners took what few weapons there were and put up a fight. For 27 days they fought for their freedom, under unequal conditions and with virtually no chance of success. They fought for their freedom, which is a just cause in every time and place, and they chose to die fighting rather than be killed.

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The struggle for freedom against adversaries always more powerful than themselves has been a constant in the history of the Jewish people, and has forged for them a heroic spirit, a warrior spirit. This is already clear in the sacred scriptures, it is seen in the exodus of the Jewish people from Egypt, escaping from the yoke of Pharaoh, leaving behind slavery to embrace freedom. The revolt of the Maccabees is clear when, despite being in a distinct minority, the least against the most, the weak against the powerful, they drove out the Greek invader and recaptured Jerusalem. It was never the number of soldiers that mattered, but the forces that came from heaven.

Fighting battle upon battle for over 4,000 years, though many were lost and though the temple in Jerusalem was destroyed twice, the Jewish people persisted. And today again, being under threat, surrounded by enemies who pursue a goal akin to the goal of those who imprisoned more than 300,000 souls in the ghetto 80 years ago, because the intention of Hamas on 7 October was the same as that of the Nazis, to directly and deliberately murder innocent people, if they did not do it on a larger scale, it was not because they did not want to but because they could not.

Today, we see in parallel to these sad events a recognition in the world of both intolerant Islamic fanaticism and anti-Semitism in its different versions. And to make matters worse, we see how all these phenomena are not perceived by the free world with the sharp condemnation and firm action they demand, but with discomfort and ambiguous gestures. I look around me at the rest of the leaders of the free world, especially the leaders of the great nations that should be the pillars of global freedom, and I see indifference in some and fear in others to stand on the side of truth.

Today the world is silent while there are still more than 100 hostages suffering, eight of whom are fellow Argentines. Not to mention the blatant anti-Semitism that has become commonplace on the campuses of educational institutions entrusted with the professional and human training of the West’s elites. I believe that the heroism we talk so much about and want to promote is also to defend the truth, to speak the truth when around us the truth is silenced.

That is why when the world is silent, we have an obligation to speak out, because it is the silence of the good that allows the barbarity of the bad, and because speaking out, looking straight and not turning a blind eye, even though it is difficult, even though for many it is inconvenient, is the only way to ensure that the Shoah is not repeated.

And because God will not accept justifications or exculpations when it comes to rendering his ultimate judgement, we will not be able to tell him what, but I could not or what virtue was not convenient at the time, he will not judge us for what we thought, believed or wanted, but for having done the right thing in life. That is why today remembering the Shoah, remembering heroism and denouncing Islamic terrorism is an obligation, because without heroes we are defenceless in the face of an ever darker and longer night.

In closing I would like to thank Marcelo Mindlin, Jorge Knoblovits and the rest of the authorities of the DAIA and the Holocaust Museum for organising and inviting me to be part of this commemoration at such a difficult time for the Jewish people that demands that we all work back-to-back.

I also want to tell you that Argentina is a historic friend of the Jewish people. We were the first country in the region to recognise the existence of the State of Israel and today we proudly have the largest Jewish community in Latin America and the tenth largest in the world. Together with the Jewish community, we have suffered the cowardly attacks by the Iranian government, not only on the Jewish-Argentine community, but on the Argentinean people as a whole, which, thanks to the persistent efforts of those who seek the truth, are now, three decades later, beginning to be clarified.

Therefore, in keeping with our history and with what we consider to be true, we ratify today our spirit of friendship and collaboration with the State of Israel and we offer Argentina’s candidacy for the International Presidency of the IHRA (video), an institution whose value takes on new relevance and urgency every day, at a dark time, when the rest of the world is turning its back on Israel, they will find us at their firm side always.

Finally, and lastly, I would like to conclude with a letter from Rabbi Samson Raphael Hirsch, which seems to me to be very pertinent to the times we are living in and which should be present in our lives every day. This letter says: ‘Those who are convinced that their opinions are true and correct must express them constantly and at every opportunity with candour, and without regard to the degree of support they have and the level of opposition they will encounter. Lies need supporters to succeed; lies need the authority of majorities to fill what they lack in the rightness of their argument. Truth, on the other hand, will always win out in the end. Even if it takes time, noble, courageous and pure, expressed with all the ardour of conviction and with all the clarity of a sure conscience, expressed again and again on every occasion, it will eventually win the respect and esteem of even those who refuse to accept it. The only truth that has been lost without the possibility of regaining it is that whose possessors have not the courage to speak frankly of it. Truth was never defeated by the forces of resistance, it was only defeated when its possessors were too weak to defend it’.

Thank you very much.

 

 

 

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Argentina

En el Día del Holocausto, Milei anunció la postulación de Argentina para la presidencia de la IHRA

Agencia AJN.- “El flagelo del terrorismo islámico sobre Israel y sobre el pueblo judío no es un problema ajeno a nosotros, los argentinos”, expresó el presidente en el acto central organizado por la DAIA y el Museo del Holocausto.

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Agencia AJN.- En el acto organizado por la DAIA y el Museo del Holocausto de Buenos Aires para conmemorar el Día del Holocausto y del Heroísmo, en el 81° aniversario del levantamiento del gueto de Varsovia, el presidente Javier Milei anunció ayer en el ex Centro Cultural Kirchner (CCK) “la postulación de Argentina para la presidencia de la Alianza Internacional para el Recuerdo del Holocausto” (IHRA, por sus siglas en inglés).

Milei destacó que “cuando se libra una batalla entre el bien y el mal, entre la libertad y la opresión y entre la civilización y la barbarie, tomar partido no es una opción entre otras sino una obligación moral. Hoy estamos aquí para recordar quizás la tragedia más grande de la historia de la humanidad”. Y agregó: “Dios no va a aceptar justificación en su juicio único, no nos va a juzgar por lo que creíamos, sino por lo que hicimos. Denunciar el terrorismo islámico es una obligación».

“El flagelo del terrorismo islámico sobre Israel y sobre el pueblo judío no es un problema ajeno a nosotros, los argentinos. Esto nos afecta de forma directa, primero porque 21 argentinos fueron asesinados por Hamás en aquella jornada trágica. 20 argentinos más fueron secuestrados y hoy, a 7 meses del atentado, hay al menos 8 compatriotas, para quienes seguimos desconociendo si están aún entre nosotros o han pasado a otra vida”.

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Abrazo del presidente Javier Milei con su maestro y embajador argentino en Israel, Axel Wahnish.

El presidente de la Nación advirtió que “la intención de Hamas el 7 de octubre fue la misma que la de los nazis, asesinar directa y deliberadamente gente inocente” y que “no hacer la vista gorda es la única manera de que la Shoá no se repita”.

La IHRA es una organización intergubernamental conformada por 35 Estados cuyo objetivo es luchar contra los actos de antisemitismo, intolerancia y discriminación que puedan conducir a genocidios como los vividos por la humanidad en el siglo XX.

El acto central contó también con la presencia de sobrevivientes del nazismo, familiares de personas secuestradas por Hamás, autoridades nacionales, provinciales y municipales, jueces, referentes políticos, diplomáticos, representantes de distintas confesiones religiosas, dirigentes comunitarios, entre otros.

En el inicio del acto los sobrevivientes del horror nazi Mariette Diamant, Hélène Gutkowski, Claudia Piperno, Ruth Marshal, Josette Laznowski y Eva Dicker, encendieron seis velas en memoria de las 6 millones de víctimas. Néstor y Dana Chimiel, tío y prima de Iair y Eitan Horn, quienes aún se encuentran cautivos en Gaza, encendieron una vela en recordación de las personas masacradas por el grupo terrorista en octubre pasado.

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Presidente de la DAIA

En su discurso, el presidente de la DAIA, Jorge Knoblovits, recordó que «la Shoá no es un tema judío. Es un infierno abierto en el corazón de la historia», y agregó que «como en un siniestro dejá-vu, el mundo acaba de presenciar, azorado, la masacre del 7 de octubre».

«Quien se desentiende del espanto está enarbolando esa indiferencia cómplice, esa supuesta neutralidad que lo deshumaniza y lo pone del lado de los asesinos. Quien no levanta la voz y no se pone del lado de las víctimas, multiplica el crimen. Es peor todavía, porque ignora, irresponsablemente, la amenaza que está sobre su propia cabeza», afirmó el titular de la entidad representativa de la comunidad judía argentina.

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Presidente del Museo del Holocausto

Por su parte, el presidente del Museo del Holocausto, Marcelo Mindlin, ratificó «en este año tan difícil, que el Museo invita nuevamente a todos y cada uno de ustedes a realizar acciones en conjunto con cada una de las organizaciones que representan, para concientizar, para educar y para fortalecer los vínculos con todos los ámbitos de nuestra sociedad. Todos podemos hacer algo. Muchos ya lo están haciendo. Otros se han sumado en el camino. Hay mucho por hacer. Lo único que no podemos hacer, es no hacer nada. Aquí estaremos para multiplicar los esfuerzos de manera coordinada, porque las circunstancias así lo exigen».

En este marco, el cantante Juan Rodó interpretó el Himno Nacional Argentino y Hatikva, el himno nacional del Estado de Israel, acompañado por la Orquesta Sinfónica Juvenil Nacional José de San Martín y al Coro Polifónico Nacional.

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Además, frente a más de dos mil personas, el director de orquesta Ángel Mahler presentó una obertura musical dedicada a las víctimas de la Shoá y a las personas asesinadas el 7 de octubre en el ataque terrorista contra el Estado de Israel.

Durante el acto, el actor Franco Rovetta realizó una performance en homenaje al artista Marcel Marceau, «el mimo más famoso del mundo», recordado por haber salvado a cientos de niños durante la Segunda Guerra Mundial.

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Asimismo, el sobreviviente Pedro Roth, artista plástico, fotógrafo y realizador cinematográfico nacido en Budapest, compartió su historia y el significado que el arte tiene para su vida.

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El ministro de Seguridad porteño, Waldo Wolff, entregó al presidente de la DAIA un manto con la cara de Kfir Bibas, el bebé secuestrado por Hamás

Roth subrayó que «el arte y la cultura son herramientas que me han dado la posibilidad de relatar, de vivir. A través de mis pinturas puedo contar, relatar lo sucedido. Una forma de descarga a través de lo que recuerdo. Un puente entre ese pasado y este presente. Quiero dejar un mensaje de recuerdo y resistencia. En estos tiempos del mundo tan sensibles para el pueblo judío, estar acá hoy es un acto valiente e imprescindible. Recordamos hoy a las víctimas y a los sobrevivientes que, con sus historias, mantienen viva la memoria para que nunca vuelva a suceder». Al finalizar su discurso el artista firmó uno de sus dibujos en el escenario.

La ceremonia finalizó con el cuadro musical Habaita («A casa» en hebreo), y el Himno de los Partisanos.

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